Acompanhe o trabalho do professor Mario Umetsu nos seguintes canais:
NOTA DO EDITOR(A) -
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31/10/2020
Canais do Sugestão Católica
08/06/2020
Mitomanos
Testemunho na Igreja: quanto mais fantástico sobre a vida pregressa, mais mentiroso.
O mitomaníaco pode até se converter, mas isto não é a cura de seu transtorno. Não esqueçamos que tanto eles quanto os psicopatas adoram uma igreja, um grupo e um microfone.
07/06/2020
Amor a Fé
Mario Umetsu
7 de junho às 14:04 Já li tanto de trads quanto de carismáticos que a leitura e a frequência a cursos do padre Quevedo levariam à apostasia. Em contrapartida, vejo que ambos os núcleos são eles mesmos campeões em apostasia e confusão: a RCC assusta, enlouquece e apavora um contingente de pessoas que se tornam relativistas ou saem correndo da Igreja por conta do baixo nível moral, intelectual e artístico a que tentaram lhes obrigar a se submeter, e o meio trad ultra moralizante, escrupuloso, fofoqueiro e robótico de onde com muita frequência sabemos ou recebemos notícias de pessoas que estão pedindo orações para si ou outras que se sentem apostatando, vigiadas por uma força oculta, e/ou são homossexuais vivendo sem qualquer resposta satisfatória ou direcionamento eficaz, por mais desejo de vencer que tenham.
O cara mais trad que conheci, persecutório, moralista, briguento, fazia pouco caso de mim e de todos os outros enquanto acolitávamos... foi visto dançando em bloquinhos de carnaval junto de seu namorado - e aqui apresento mero testemunho, sem qualquer juízo maior. Explicação já ofereci nos vídeos "Saí para louvar e voltei retardado", partes 1 e 2.
O prof. Felipe Equino, no livro "Falsas Doutrinas" afirma que é patente nas pessoas os danos espirituais causados pelos cursos do Clap/IPQ (chegando a replicar fake news da Revista Veja sobre uma suposta condenação de Roma sobre o jesuíta), sem nunca ter apresentado qualquer contabilização das pessoas que saem da Canção Nova direto para o descarrego na Assembréa ou ao centro espírita, sem contar as indignadas.
Não direi eu que dos cursos supracitados despontam doutores, pessoas exclusivamente temperadas - até porque atende a todo e qualquer tipo de público - mas sempre aberto à contestação e imune à lavagem cerebral, já recebeu personalidades como D. Boaventura Kloppenburg, Dom Estêvão Bettencourt (ambos que discordavam tanto de Quevedo) e tantos outros, bem como a bispos em quase todas as suas edições.
Não vejo surtos de apostasias. Bem ou mal, eu continuo aqui. Bem quevedista, e fazendo o que dá. Nunca pensei em arredar o pé da Igreja. Sequer me reconheço sem Ela no mundo da especulação imaginativa, desde que nunca fiz d'Ela um meio de aumentar o círculo de amigos, fazer dependerem de mim ou depender de alguém afetivamente tão somente por ser católico; realizar-me. Para todas essas necessidades existem outros meios e o fracasso em qualquer um desses itens não tem força para me catapultar da fé cristã.
💚
22/05/2020
Alucinação Santos 3
O pessoal tá meio puto com meu texto sobre alucinações nos santos, compreendendo sumariamente que teve bases de parapsicologia e das idéias do padre Quevedo.
Não perceberam que não há nada de parapsicologia neles e muito menos de Quevedo. Refutam idéias que eu nunca tive. Tratam de documentos canônicos, mesmo. E tudo está discriminado no próprio texto que espumaram tanto que sequer leram.
Não serei mais claro porque nem dá; os fatos se impõem por si mesmos. São eles os que se afastam do pensamento da Igreja, principalmente por eu tratar de tema de literatura escassa e muito restrita.
Contrair discussão com esses malucos é suicídio da paciência. Não repetirei tudo de novo.
A memória gloriosíssima de São Benedito José Labre traz a figura de um homem mendigo rejeitado pelas congregações, acometido de terríveis psicoses. O padre Benedict Groeschel, a seu respeito, afirmou que "poderia ter apenas metade do cérebro, mas a outra metade foi integralmente entregue a Deus".
Há gente sapateando de raiva por eu ter afirmado que os santos também PODEM sofrer alucinações. Reitero minha posição afirmando que podem sofrer de psicopatias também.
Com isso tudo, meu apostolado visa deixar claro que a santidade é para todos, e que a luta contra as inclinações patológicas também é uma via de heroísmo de virtudes.
Se os ansiosos, depressivos, inquietos, bipolares, neuropatas e escrupulosos não são dignos de possuírem o Reino dos Céus, pra que é que vão à Igreja?
Marginalizem-os todos, e os fiéis serão reduzidos a menos que 3% do que são hoje, incluindo boa parte de meus detratores, que não me causam nada além de pena justamente por eu conhecer suas vidas atuais e pregressas.
- Oi. Meu nome é Paunocudson de Oliveira e tenho síndrome do pânico e depressão 🥺
- E o que você faz na Igreja?
- Busco adentrar à santidade 🤗
- E o que veio me dizer?
- Que o paciente psiquiátrico não pode ser santo 🤤
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| São Francisco , pintura de El Greco |
19/05/2020
Alucinações dos Santos 2
Respondendo a questões importantes e um detrator raivoso:
Como pode o sujeito "não concordar" ao mesmo tempo que deixa patente nem saber do que se trata, ao recomendar que outros façam o estudo que ele mesmo não fez e nem fará?
"Não concordo sobre as lamentações sobre Santa Catarina de Sena (,) é melhor fazer uma pesquisa e verificar se procede essa afirmação" (a vírgula é minha).
Adianto o trabalho que ele não terá: a referência está em De Servorum Dei Beatificatione et Beatorum Canonizatione, 1. 3, c. 53, nº 10, de Bento XIV, que traz: “Gerson in tract. De Examinatione Doctrinarium, par. 2, considerat. 3. in fine vol. 16 oper., tom. 1, narrat Gregorium XI morti proximus cum esset, dextera tenentem sacrum Christi Corpus protestatum esse coram omnibus, et monuisse, ut caverent cum a viris tum a mulieribus sub specie religionis loquentibus visiones sui capitis; quia per tales ips seductus, dimisso suorum rationabili consilio, se traxerat et Ecclesiam ad discrimen schismatis imminentis, nisi misericor provideret Sponsus Iesus”.
Recordo que o iletrado que se proclama professor (de que?!) é o mesmo que para refutar uma piada feita por mim, copiou e colou um texto do portal infoEscola como se fosse de sua própria autoria. Apenas descobri a façanha quando, ao ler seu texto, percebi que após determinada linha de sua redação o português começou a ficar bonitinho do nada.
Na mesma ocasião, afirmou que minha fé é prostituída para atrair dinheiro e fama. Convoco aqui a todas as pessoas que me doaram um único real a se manifestarem e o mesmo - novamente, já que finge não ler - para um debate público no Sugestão Católica para que comprove, por quaisquer meios, as minhas espúrias fontes de renda, as grandes vendas que devo fazer para os católicos, o alto número de inscritos em meu apelativo, mentiroso e heterodoxo canal (míseros 4.306 inscritos em três anos, e nunca fiz campanha para que aumentasse), e aproveite para travar um excelente "debate" sobre suas discordâncias e demonstrar todo o seu profundo conhecimento de parapsicologia (que sequer foi o tema da postagem de alucinações dos santos).
Quanto ao outro comentário, idôneo e por isso ocultado de exposição desnecessária, faço lembrar que a obra de Bento XIV não foi tomada em conta apenas em sua época, mas é até hoje o código oficial de canonização dos santos.Próspero Lambertini foi delegado como especialista de tais causas, e robusta e aclamada é sua produção. Uma crítica a respeito de suas conclusões não será algo fácil de produzir.
Comemorando o bicentenário do nascimento de Bento XIV, L'Osservatore Romano de 09/04/1959 publicou o texto italiano de um longo discurso póstumo de Pio XII que sobre a De Servorum declara:
- "Obra "fundamental e clássica, um monumento durável e ainda vivo";
- "A obra mestra de Bento XIV, enviada à tipografia dois anos antes de sua eleição ao Supremo Pontificado, apresenta-se em seu imponente volume, como uma síntese acabada de toda erudição que numerosos séculos haviam acumulado sobre este assunto e da qual Próspero Lambertini havia assimilado toda a amplitude e profundeza com sua habitual aplicação, durante o curso de cerca de trinta anos de estudos e de prática como advogado consistorial e, depois, por vinte anos como promotor da fé. O principal mérito da obra está na perfeição da documentação: nada de notável escapa ao espírito investigador do Autor";
- "Oferece uma visão perfeita da tradição eclesiástica”.
Sem mais.
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18/05/2020
Carta do além...
Mario Umetsu
18 de maio de 2020
[Carta do além! Os católicos estão lendo "Carta do além: relatos de uma alma condenada ao inferno"!]
Esse tipo de literatura provocou um surto de psicógrafos entre o clero italiano no início do séc. XX, obrigando o papa a intervir excomungando meio mundo.
- Conheça o meu pensamento e o canal Sugestão Católica. Tentarei reunir em síntese a razão de minha indignação e os meus interesses na questão:
Minha formação trilha os ideais do papa Bento XIV: duvidar de tudo, mesmo de santos em seus arroubos místicos, sempre que necessário. Está claro que gigantes de nossa fé se alucinaram e levaram a termo centenas ou milhares de "revelações" que, postas em prática pelos católicos, ruiriam a sua fé. Gregório IX em seu leito de morte lamentava por ter dado ouvidos a místicos que quase arrastaram a Igreja a um cisma. Provavelmente tais místicos eram Santa Brigida da Suécia, Santa Catarina de Sena e a Frei Pedro de Aragão.
Santa Francisca Romana teria recebido a revelação divina de que o céu era literalmente feito de cristal, e afirmava com veemência que tal reino cristalino estava situado entre o céu das estrelas e o céu empírico, cujo azul por nós avistado é devido ao céu corpóreo onde estão fixadas as estrelas (cf. Des Grâces d'Oraison, de pe. Augustín Poulain, capítulos 23 e 24).
Santa Catarina de Sena afirma ter sido Nossa Senhora mesma a lhe revelar que não havia sido imaculada em sua concepção, e o papa Bento XIV oficialmente endossa a hipótese de ocorrência da mais simples alucinação, desde que a idéia era de senso comum do ambiente social da mística. O pontífice é taxativo: "Magnis Hallucinationibus" (cf. De Servorum, 1. 3, c.53, n.17).
A beata Josefa Maria de Santa Inês, em um dia de carnaval, relata que Cristo apareceu diante dela, e, dirigindo-se ao sacrário daquela Igreja, dele retirou laranjas que lançava para a santa que se encontrava no côro (cf. Agustinos Amantes de la Sagrada Eucaristia, Pe. Corro del Rosario, p.212).
Preocupava a Bento XIV, preocupa a mim e é digno de nota atualmente que os livros mais editados e vendidos entre os católicos atualmente são os de revelações privadas, exorcismos (eivados de erros grosseiros, tanto doutrinários quanto científicos, altamente danosos para o leitor) e biografias de determinados santos que trouxeram fenômenos extremamente impressionantes. Os leitores pulam os capítulos de santidade e vão direto para os cinematográficos. Isto significa necessariamente o esvaziamento do sentido da fé, e, dada a nossa má catequese e curiosidade mórbida espiritesca, é meio mais perigoso, absolutamente inseguro de se ensinar (?) a doutrina, desgastando o Evangelho, as meditações, e principalmente os milagres, que são a prova cabal da presença constante, incessante e protetora de Deus sobre seus filhos, e dos quais o povo não conhece, não sabe interpretar e nem está sendo instruído a desfrutar espiritualmente.
Por isso tudo afirmo que não há confusão alguma de minha parte entre revelações privadas e Revelação bíblica. Esta última tenho o dever de crer, e as outras poderia negar completamente.
Resta uma análise de conjuntura: os católicos estão consumindo livros tais como tarólogos e espíritas. O padre Cléber Dos Santos Dias vive de afirmar de sua prática pastoral que desse tipo de leitura curiosa e viciante, praticamente não resulta ninguém com sanidade mental.
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| Visão do inferno de Santa Francisca Romana. Mosteiro de Tor de'Specchi. Pintura de Antoniazzo Romano, 1468. |
05/05/2020
Live - Sugestão Católica
Depressão e ansiedade - Playlist
Indicação de leitura:
- O Segredo dos Sonhos - Pe Pedro Meseguer
- Síndromes Silenciosas - John J. Rateu
- Poder da auto sugestão - Paul Jabor
- Cura do psiquismo Pe Edvino
- The Catholic Guide The Depression - Aaron Kheriaty
- O Demônio do Meio-Dia - Andrew Solomon
- A Cura Pelo Pensamento - Robert Tocquet
- Las Crisis De La Vida em Religion - Alejandro Roldan
- Apariciones - Pe Carlos Maria Staehlin
- Pastoral psiquiátrica
- Psiquiatria e Catolicismo - JG Vanderveldt RP Odenwald
- Padres e Bispos autoanalizados - Pe João Mohana
- Psiquiatria - Kay e Jasman
- Psiquiatria Pastoral - Pe Paulo Lachapelle
- Ignatius of Loyola The Psychology - W.W Meissner.
Bibliografia básica:
- - A cura do psiquismo (pe. Edvino Friderichs, S.J.)
- - Hipnose médica e odontológica (Osmard Andrade Faria)
- - O poder da auto-sugestão (Paul Jagot)
- - Hipnose na prática clínica (Marlus Vinicius)
- - A cura pelo pensamento e outros prodígios [obra de parapsicologia e hipnose] (Robert Tocquet)
- - Síndromes silenciosas (John Ratey)
- - Letargia passada a limpo (Paulo Paixão)
- - La hipnosis (Anatol Milechnin)
- - O treinamento autógeno (Schultz)
- Richard Bandler e John Grinder: - Usando sua mente - Atravessando passagens em psicoterapia - Ressignificando
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