Divergências

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🔊 Tá rolando aí uma fofocaria fajuta de que eu creio ou defendo a existência de absurdos fenômenos, e que ainda faço crerem que a Igreja me permite tal defesa e que isto é um erro. Mais do mesmo.

🙏 Não bastaria citar Andreas Resch como professor de parapsicologia da pontifícia gregoriana, as exposições de D. Estêvão Bettencourt , os incentivos de Pio XII à Societá de Metapsíquica italiana ou ainda os livros de Pe. Carlos Herédia intitulados "As fraudes espíritas e os fenômenos metapsíquicos" e "Spiritism and common sense", que além de imprimatur ainda contam com recomendações de peritos de Roma, que explicam toda a posição da Igreja ante a fenomenologia e a forma de abordar.

As pessoas acreditam que em defesa da Tradição, não podem ler sobre pesquisas mais recentes, com máquinas, possibilidade de fotografar e métodos mais precisos de investigação. Para alguns, se não foi abordado ou explicado no século XIV, logo não existe ou não será explicado jamais. As hipóteses eles nem conhecem e se lêem um único parágrafo não entendem nem a primeira frase.

Quase ninguém teve a hombridade de ler esses livros, que distribuo de graça. O seu "apostolado" encerra-se em fazer posts, criar apelidos. Morre aí. Essa é a intelectualidade "da Tradição".

► Tudo isso é uma mera mistura de ignorância com raiva de mim, bem gratuita por sinal. Soubessem separar as coisas e todo mundo sairia ganhando.

Mario Umetsu

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Pelo menos em SP, de todos os que pude ver sustentarem ojeriza pela minha imoralíssima pessoa, TODOS têm laudo psiquiátrico nas mãos e NENHUM jamais abriu uma objeção pessoalmente, embora também nunca tenham sido atacados por mim seja direta ou indiretamente.
Atenção, débeis mentais, montes de estrume: o debate está aberto pra quem quiser chegar.

Mario Umetsu

Divergências

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Trago comigo que temos lidado com pelo menos dois grupos psicológicos: - os que querem e podem informar a si mesmo e aos outros, e a estes dou amplo espaço para dizerem tudo o que puderem; e os que fingem postura de debate, mas só passam para tentar nos pegar "no pulo", que querem rir, aloprar e depois metralhar prints de debates imaginários. A estes nós reconhecemos quando cada objeção não corresponde a nada do que foi dito e a agressividade vai se intensificando, e devem ser ignorados o quanto antes, pelo bem de nosso próprio tempo.
Temas espirituais se tornam espíritas pela "bruzundanga googladora", já que por aqui, do mais alto ao mais baixo intelectual dos cursos online, todos têm raciocínio de pastor da igreja mundial da graça de deus.

Mario Umetsu

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Santo Agostinho como qualquer pessoa só gradualmente (e às vezes bem devagar) aprimorou seu pensamento. Aqui pela Bruzundanga é comum o desejo de refutar alguém usando textos assinados pelos santos sem compreender o mínimo do contexto cultural e mesmo o estágio de pensamento dos canonizados, como por exemplo o conceito de milagre apresentado por Agostinho na metade de sua vida, amplamente corrigido por ele alguns anos mais tarde.
Neste Facebook já quiseram refutar o meu conceito - exatamente o mesmo de Santo Tomás e do maduro Agostinho - utilizando rasgos dos ensaios do africano, ficando abismados ao ver que eu me "rebelava" contra a opinião de um "grande santo filósofo!"
Não sei por que fazem isso; se por prazer em causar, medo de revisar opiniões ou desejo de ostentar o preparo que não têm.

Mario Umetsu

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1 "Há santos que criam em macumbas..."
R.: E há outros que não. Isto não é via de argumento pra nenhum dos lados.
2 "Mas eu prefiro crer no santo xxxx..."
R: Isso é coisa para escrever em seu diário pessoal e não em minha janela.

Mario Umetsu

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Dizem: "- Há exorcistas que fizeram milhares de exorcismos"
R.: Há exorcistas que nunca fizeram um e afirmam que jamais foi necessário. E nem são quevedistas.

Mario Umetsu